KUPRUM

Ну и бред, до начала этого гримписивского спора о правах звере не было каких бы то не было суждений о моральности зверя. Это ты решил затеить спор о том что Тварь более моральное существо чем разложившийся в своих пороках человек.

Любое суждение насколько бы оно не казалось объективным является субъективным. Если ты не готов жертвовать собой почему ты говоришь что зверь имеет право есть людей? Повторяюсь опять при смерти Твари умирает только одна личность при смерти ста человек умирает 100 личностей. Как то не соотносится тебе не кажется? И где же тут естественная цепочка питания, Тварь даже не из этого пространства, неужели в гипере раньше тоже жили люди которыми она питалась? Наверняка люди на корабля у же тысячу лет не едят диких животных и да же домашних обходясь какой нибудь синтетикой. По чему тварь не может поступить также?

А если все действия твари так естественны почему ты гоговориш о не естественности войны? Многие мыслители доказывали что война неизбежный и необходимый двигатель нашей цивилизации. Это очень хорошо прописано в диалектике в правиле единства и борьбы противоположностей. В других теориях так же говорилось что счастливая существо перестанет развивается(то же распространяется и на цивилизации). Говорится так же что война есть отчищающий огонь в котором сгорают не реализовавшие себя личности, а также излишек этих самых личностей. И тем не менее не кто не когда не говорил о том что война это добро. Тогда же почему мы должны говорить что тварь является более морально высоким существом чем человек? Ведь за всю кампанию в кате мы так не разу и не увидели что тварь может хоть с кем то ужиться в мире. Почему ты сравниваешь внутри видовую борьбу с межвидовой? Почему одно для тебя приемлемей другого?